Trong tiếng Việt, “đời đời” có nghĩa là vĩnh hằng. Từ này mang nghĩa luôn luôn và thường xuyên, cũng mang nghĩa mãi mãi không chấm dứt. “Đời đời” khác với “muôn đời” hay “vạn tuế”, là những chữ dùng để tung hô chúc tụng.
Trong Kinh Thánh, Truyền Đạo 3:11 ghi rằng: “Phàm vật Đức Chúa Trời đã làm nên đều là tốt lành trong thì nó. Lại, Ngài khiến cho sự đời đời ở nơi lòng loài người; dầu vậy, công việc Đức Chúa Trời làm từ ban đầu đến cuối cùng, người không thế hiểu được.
Như vậy “sự đời đời” là một ý niệm mà Thượng Đế đã sáng tạo và đặt trong tâm hồn người. Điều này minh chứng rõ trong mỗi chúng ta, chúng ta có ý niệm đời đời, nhưng không hiểu và không quan niệm được vì chúng ta bị giới hạn trong thời gian và không gian.
Câu Kinh Thánh trên có một điều cần giải thích nữa. Câu này đang nói về “mọi sự việc đều xảy ra theo thì hay theo thời kỳ” nhưng lại quay ra nói về “sự đời đời” là một điều không xảy ra theo “thì” hay theo “kỳ”. Sự đời đời là một ý niệm do Chúa là Đấng Đời Đời sáng tạo nên, và con người không hiểu khi Chúa đề cập tới.
Kinh Thánh cho hay sự đời đời là một đặc ân Chúa sáng tạo vô cùng quý báu. Chúa Giê-xu từng dạy rằng: “Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống, và được sự sống dư dật.” (Giăng 10:10) Sự sống dư dật đây chính là sự sống đời đời.
Thánh Phao-lô còn giải thích trong Cô-lô-se 1:27, “Vì Đức Chúa Trời muốn họ bày tỏ sự phong phú và vinh quang của mầu nhiệm nầy giữa dân ngoại như thế nào, ấy là Đấng Christ ở trong anh em, là niềm hi vọng vinh quang.” “Đấng Christ ở trong anh em” nghĩa là anh em tin nhận Chúa Cứu Thế. “Niềm hi vọng vinh quang” hi vọng về sự sống đời đời.
Giăng giải thích rõ thêm trong Giăng 1:12-13 và Giăng 3:3
“Nhưng bất cứ ai tiếp nhận Ngài, tức là tin danh Ngài, thì Ngài ban cho họ quyền trở nên con của Đức Chúa Trời, là những người được sinh ra không phải bởi khí huyết, hoặc bởi ước muốn xác thịt, hoặc bởi ý người, nhưng bởi Đức Chúa Trời”.
“Đức Chúa Jêsus đáp: “Thật, Ta bảo thật ngươi, nếu một người không được sinh lại, thì không thể thấy vương quốc Đức Chúa Trời.”
Muốn hưởng sự sống đời đời, theo Kinh Thánh, là phải “sinh bởi Đức Chúa Trời”, tức là phải tin Chúa và được tái sinh.
Giăng giải thích trong Giăng 3:36, “Ai tin Con thì được sự sống đời đời, ai không chịu tin Con thì chẳng kinh nghiệm được sự sống đâu, nhưng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người ấy.” “Con” trong câu này chính là Chúa Cứu Thế Giê-xu.
Câu Kinh Thánh I Giăng 5:12 giải thích rõ hơn: “Ai có Đức Chúa Con thì có sự sống; ai không có Con Đức Chúa Trời thì không có sự sống”. Sự sống đây là sự sống đời đời.
Trong Kinh Thánh còn có một câu định nghĩa rõ “sự sống đời đời” là gì nữa. Câu đó trong Phúc Âm Giăng 17:3. Đây là phần đầu bài cầu nguyện của Chúa Cứu thế Giê-xu: “Sự sống đời đời là nhận biết Cha là Đức Chúa Trời duy nhất và chân thật, cùng Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng Cha đã sai đến.”
Chúng ta không nên nhầm lẫn “sự sống đời đời” với sự sống tự nhiên. Vì sự sống tự nhiên theo thế hệ nhân loại rồi sẽ chết. Sự sống đời đời ở đây là sự sống tâm linh. Sự sống tâm linh có bắt đầu những không có chấm dứt, nghĩa là không chết.
Sự khác biệt đây là người có sự sống tự nhiên mà không tin Chúa để được tái sinh, thì sẽ chết trong hỏa ngục đời đời; trong khi đó người tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu sẽ được tha thứ tội ác, hưởng sự sống đời đời, thân xác chết đi theo tự nhiên nhưng tâm linh được Chúa đón tiếp vào cõi đời đời với Ngài như Truyền Đạo 12:7 dạy, “Và tro bụi trở về đất như nguyên thủy, còn thần linh trở về với Đức Chúa Trời là Đấng đã ban nó”. Thần linh trong câu này nghĩa là tâm linh, là linh hồn.
Như thế, cuối cùng trên đời sẽ chỉ có hai hạng người: Một hạng người tự nhiên, không tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu, thân xác sẽ chết và linh hồn đi đến nơi khổ hình. Một hạng người bằng lòng tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu, được tái sinh, sẽ chết thân xác, nhưng linh hồn được Chúa đón vào thiên đàng. Đến ngày Phán xét của Chúa thì thân xác của cả hai hạng người cũng sẽ được sống lại, nhưng người không tin thì sống lại để đi vào hồ lửa đời đời. Còn người tin Chúa thì sống lại để được ở với Chúa nơi nước đời đời, vinh hiển.
Mỗi chúng ta đều có thể lựa chọn trong lúc mình còn sống để sẽ nếm trải sự sống đời đời với Chúa, hay sự chết đời đời trong hỏa ngục. Mong độc giả hiểu rõ ý niệm về Sự Sống Đời Đời và lựa chọn sớm để được cứu rỗi kẻo quá trễ.
Nguyễn Sinh
