Bài 162: Sách Mi-chê, giải pháp sau cùng của Đức Chúa Trời
Chúng ta đang lược khảo Tiên tri Mi-chê, ông đã trình bày những sứ điệp rất quí báu dành cho những người lãnh đạo chính quyền và tôn giáo. Mi-chê cũng đã tiên báo về sự lưu đày và hồi hương tại Ba-by-lôn. Ông viết như sau: Mi-chê 4
9 Nhưng bây giờ làm sao ngươi trổi tiếng kỳ lạ như vầy? Giữa ngươi há không có vua sao? Hay là mưu sĩ ngươi đã chết, nên ngươi bị quặn thắt như đờn bà sanh đẻ?
10 Hỡi con gái Si-ôn, hãy đau đớn khó nhọc để đẻ ra như đờn bà đẻ! Vì ngươi sẽ đi ra khỏi thành và ở trong đồng ruộng, và ngươi sẽ đến Ba-by-lôn. Nhưng ở đó, ngươi sẽ được giải cứu; ấy là tại đó mà Đức Giê-hô-va sẽ chuộc ngươi ra khỏi tay kẻ thù nghịch ngươi.
Mi-chê cũng nói tiên tri về nơi chốn mà Đấng Mê-si sẽ sanh ra, ông cũng đề cập về biến cố Chúa tái lâm. Mi-chê cho biết dân việc Do Thái sẽ bị phân tán và cơn đoán phạt của Chúa giáng xuống trên những quốc gia đã bắt bớ người Do Thái.
Mi-chê cũng nói về sự xâm lăng của người A-si-ry. Người A-sy-ri đã xâm lăng Giu-đa, nhưng rồi họ đã rút quân nhờ sự can thiệp của Ê-sai. Mi-chê nói về biến cố đó và mô tả thế nào lời tiên tri của Giê-rê-mi đã cứu người Giu-đa. Tuy nhiên ông cũng nói đến việc người Giu-đa bị lưu đày tại Ba-by-lôn và cho biết biến cố đó là liều thuốc để cứu chữa họ khỏi tình trạng thờ lạy thần tượng. Mi-chê 5
13 Ta sẽ làm cho tiệt những tượng chạm và trụ tượng khỏi giữa ngươi, ngươi sẽ không còn quì lạy trước công việc của tay mình làm ra.
14 Ta sẽ nhổ tượng Át-tạt-tê khỏi giữa ngươi, và hủy diệt các thành ngươi.
15 Ta sẽ làm sự báo thù ra trên những nước không nghe theo ta, trong cơn ta nổi giận và căm tức.
Bài giảng thứ ba của Mi-chê trong chương 6 và 7 là bài giảng rất hay. Mi-chê dùng minh họa về phiên tòa giữa Đức Chúa Trời và dân sự của Ngài. Ông nói như sau:
1 Bây giờ hãy nghe lời Đức Giê-hô-va phán: Ngươi hãy chổi dậy; khá đối nại cùng các núi, và làm cho các đồi nghe tiếng ngươi!
2 Hỡi các núi, và các nền hằng vững chắc của đất, hãy nghe lời đối nại của Đức Giê-hô-va! Vì Đức Giê-hô-va có sự đối nại với dân Ngài, và Ngài sẽ đối nại với Y-sơ-ra-ên.
3 Hỡi dân ta, ta đã làm gì cho ngươi? Ta đã làm mệt nhọc ngươi nỗi gì? Hãy làm chứng nghịch cùng ta.
4 Ta đã đem ngươi lên khỏi đất Ê-díp-tô, đã chuộc ngươi ra khỏi nhà tôi mọi, và đã sai Môi-se, A-rôn, Mi-ri-an đến trước mặt ngươi.
5 Hỡi dân ta, khá nhớ lại mưu của Ba-lác là vua Mô-áp đã mưu và lời của Ba-la-am con trai Bê-ô đáp cùng nó; và nhớ lại sự ta đã làm từ Si-tim đến Ghinh-ganh, hầu cho ngươi biết việc công bình của Đức Giê-hô-va!
Những gì Mi-chê trình bày rất sống động. Mi-chê kêu gọi con dân của Ngài hãy đến tòa án với Đức Chúa Trời. Ông nói, “Hãy tưởng tượng phiên tòa mà Đức Chúa Trời đem núi và đồi đến để làm chứng. Con dân của Chúa sẽ có một ngày mà họ gặp Chúa trong tòa án của Ngài. Chúa nhắc họ hãy nhớ lại những điều tốt mà Ngài đã làm cho chúng ta. Rồi Ngài hỏi rằng tại sao chúng ta lại quay lưng khỏi Ngài.
Trong bối cảnh đó, Mi-chê nêu lên câu hỏi:
6 Ta sẽ đem vật gì chầu trước mặt Đức Giê-hô-va và quì lạy trước mặt Đức Chúa Trời rất cao? Ta sẽ đến trước mặt Ngài với những của lễ thiêu và với những bò con giáp niên sao?
7 Đức Giê-hô-va há có thích những hàng ngàn chiên đực hay là hàng vạn sông dầu sao? Ta há nên dâng con đầu lòng của ta vì sự phạm pháp ta, và trái của thân thể ta vì tội lỗi linh hồn ta sao?
Những câu hỏi nầy nhằm chuẩn bị người nghe về sứ điệp quan trọng nhất trong sách Mi-chê. Mi-chê 7
8 Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhơn từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?
Đây là câu được nhiều người xem là hay nhất trong Kinh Thánh. Mi-chê hỏi,
Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhơn từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?
Chúng ta hãy tưởng tượng một phiên tòa gồm có Đức Chúa Trời và con dân của Ngài. Sau khi họ bị buộc tội thì vấn đề được nêu lên là, “Bây giờ tôi phải làm gì để vui lòng Chúa?” Một lần nữa Kinh Thánh trình bày sứ điệp trước sau như một. Đó là sứ điệp của ân điển. Không có điều gì quí vị và tôi có thể làm để hưởng được sự tha thứ của Đức Chúa Trời. Vì nếu vậy thì những người như Đa-vít sẽ đem đến cả đàn súc vật để dâng lên làm của lễ chuộc tội. Những người có đời sống thuộc linh sâu nhiệm như Đa-vít biết Chúa muốn gì, điều Chúa thật sự muốn đó là tấm lòng đau thương thống hối. Một khi tội nhân bày tỏ lòng đau thương thì Chúa sẽ hài lòng với của dâng thể hiện bên ngoài. Mi-chê trình bày tương tự. Ông nói rằng
7 Đức Giê-hô-va há có thích những hàng ngàn chiên đực hay là hàng vạn sông dầu sao?
Những gì mà Chúa muốn là
làm sự công bình, ưa sự nhơn từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời
Giống các vị tiên tri khác, Mi-chê rất quan tâm đến khái niệm về công lý. Mi-chê 7
5 Chớ tin người lân cận của các ngươi, và chớ để lòng tin cậy nơi bạn hữu mình; hãy giữ đừng mở miệng ra cùng người đờn bà ngủ trong lòng ngươi.
6 Vì con trai sỉ nhục cha, con gái dấy lên nghịch cùng mẹ, dâu nghịch cùng bà gia, và kẻ thù nghịch của người tức là người nhà mình.
Trong bối cảnh đó mà Mi-chê nói như sau, Mi-chê 7
7 Nhưng ta, ta sẽ nhìn xem Đức Giê-hô-va, chờ đợi Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi ta; Đức Chúa Trời ta sẽ nghe ta.
8 Hỡi kẻ thù ta, chớ vui mừng vì cớ ta. Ta dầu bị ngã, sẽ lại dậy; dầu ngồi trong nơi tối tăm, Đức Giê-hô-va sẽ làm sự sáng cho ta.
9 Ta chịu lấy sự thạnh nộ của Đức Giê-hô-va vì ta đã phạm tội nghịch cùng Ngài, cho đến chừng Ngài đã binh vực lẽ ta và phán xét cho ta, thì Ngài sẽ dắt ta đến sự sáng và ta sẽ thấy sự công bình của Ngài.
10 Kẻ thù ta sẽ thấy sự ấy và sẽ bị xấu hổ.
Nếu để ý chúng ta sẽ thấy rằng các tiên tri thường kết thúc với sứ điệp hy vọng. Khi ở trong bụng cá thì Giô-na đã nói rằng, “Sự cứu rỗi đến từ Đức Giê-hô-va.” Sau đó thì Chúa giải cứu ông. Lúc mà dân Do Thái đang ở trong cảnh lưu đày Ba-by-lôn thì Giê-rê-mi viết sách Ca Thương với lời nhắn nhủ rằng, “Đức Chúa Trời không bao giờ thôi yêu chúng ta.” Vì thế chúng ta tin rằng Ngài sẽ cứu chúng ta. Mi-chê cùng hòa lòng với Giô-na và Giê-rê-mi rao giảng rằng,
Ta dầu ngồi trong nơi tối tăm, Đức Giê-hô-va sẽ làm sự sáng cho ta.
9 Ta chịu lấy sự thạnh nộ của Đức Giê-hô-va vì ta đã phạm tội nghịch cùng Ngài, cho đến chừng Ngài đã binh vực lẽ ta và phán xét cho ta, thì Ngài sẽ dắt ta đến sự sáng và ta sẽ thấy sự công bình của Ngài.
Câu “Ta sẽ thấy sự công bình của Ngài” còn có nghĩa là sẽ thấy sự tốt lành của Ngài. Hy vọng là lòng tin rằng sẽ có điều gì đó tốt đẹp sẽ xảy ra cho chúng ta trong tương lai. Đa-vít đã giảng qua Thi Thiên 34 rằng, “Các ngươi có biết rằng điều tốt đẹp mà các ngươi hy vọng là Chúa.” Nhiều người vẫn tiếp tục cuộc sống vì tin rằng sẽ có một điều gì đó tốt đẹp xảy ra cho họ. Đây là điều được Mi-chê giảng trong chương 6:9 đến chương 7:10 trong bài giảng thứ ba của ông. Ông tin rằng sẽ thấy những điều tốt lành từ nơi Chúa.
Cũng trong bài giảng thứ ba nầy Mi-chê đã kết thúc với sự mặc khải về ngày sau rốt: Mi-chê 7
11 Ngày đến, là khi các tường thành của ngươi sẽ được xây đắp, trong ngày đó luật lịnh sẽ bị dời xa.
12 Trong ngày đó người ta sẽ đến cùng ngươi, từ A-si-ri và từ các thành Ê-díp-tô, từ Ê-díp-tô cho đến Sông cái, từ biển nầy cho đến biển kia, từ núi nầy cho đến núi khác.
13 Nhưng đất nầy sẽ trở nên hoang vu vì cớ sự báo trả về việc làm của dân cư nó.
Một lần nữa đây là lời tiên tri chưa được ứng nghiệm. Theo lời tiên tri nầy thì Giê-ru-sa-lem sẽ là nơi mà Đấng Mê-si sẽ cai trị cả thế giới. Sau khi nêu lên sự bất toàn của giới lãnh đạo, là lời thỉnh nguyện Đấng Mê-si, “Chúa ơi, xin hãy đến và cai trị trên dân sự của Ngài. Xin dẫn dắt bầy chiên của Ngài và khiến chúng được sống trong bình an và đầy đủ.” Mi-chê tiên tri rằng cả thế giới sẽ hành hương về Giê-ru-sa-lem để xem thành phố thánh.
Ngày nay nguồn thu nhập chính của quốc gia Do Thái là trái cây. Nguồn thu nhập thứ hai đó là du lịch. Lời tiên tri của Mi-chê rằng cả thế giới sẽ hành hương về Giê-ru-sa-lem đã được ứng nghiệm. Nếu đến xứ Do Thái, chúng ta sẽ gặp tất cả mọi người từ khắp mọi quốc gia. Tuy nhiên trong những ngày đến sự ứng nghiệm sẽ mang ý nghĩa trọn vẹn hơn.
Vào cuối sách Mi-chê trình bày thêm về thuộc tính của Đức Chúa Trời. Mi-chê 7
Ngài không cưu giận đời đời, vì Ngài lấy sự nhơn từ làm vui thích.
19 Ngài sẽ còn thương xót chúng tôi, dập sự gian ác chúng tôi dưới chơn Ngài; và ném hết thảy tội lỗi chúng nó xuống đáy biển.
20 Ngài sẽ làm ra sự chơn thật cho Gia-cốp, và sự nhơn từ cho Áp-ra-ham, là điều Ngài đã thề hứa cùng tổ phụ chúng tôi từ những ngày xưa.
Như vậy những tiên tri rao giảng về sứ điệp đoán phạt thì cũng là người rao giảng về tình yêu thương và lòng bao dung của Đức Chúa Trời:
Ngài không cưu giận đời đời, vì Ngài lấy sự nhơn từ làm vui thích.
Đức Chúa Trời mà Mi-chê đang rao giảng là một Đức Chúa Trời giàu lòng thương xót. Cùng với các tiên tri khác Mi-chê cho biết Ngài là Đấng hay tha thứ, đầy ơn, lòng yêu thương của Ngài là vô điều kiện và không hề thay đổi. Mi-chê khẳng định rằng chúng ta không thể làm một điều gì để xứng đáng tiếp nhận tình yêu của Ngài, và chúng ta cũng không vì một hành động sai quấy mà mất đi tình yêu đó.
Ân điển hay ân sủng nghĩa là “Ơn phước của Đức Chúa Trời mà chúng ta không nhận lãnh bởi vì mình xứng đáng hay bởi một thành tích nào đó.” Đó là lý do khiến ân điển của Chúa là một tin tốt lành, nhưng đây mới là một nửa ý nghĩa của chữ ân sủng mà thôi. Phần nữa còn lại nghĩa là nếu chúng ta không thể nhận ơn của Chúa bởi những thành tích của mình thì chúng ta cũng không bị đánh mất ân sủng của Chúa bởi những hành động sai trật của mình. Đây là điều mà Mi-chê muốn nói đến trong phần cuối của chương 7. Kết luận bài giảng của Mi-chê tương đồng với bài giảng của tất cả những tiên tri khác và cũng nhất quán với những bài giảng khác của chính Mi-chê. Hiểu một cách đúng đắn thì sứ điệp của mọi tiên tri từ Ê-sai cho đến Mi-chê là sứ điệp hy vọng dựa trên tình yêu và ân sủng của Đức Chúa Trời.
Trong bài giảng thứ hai Mi-chê không những cho biết Đấng Mê-si sẽ đến từ đâu mà dân sự của Đức Chúa Trời còn được cho biết là Chúa sẽ báo thù với những quốc gia đã gây tang thương cho tuyển dân Y-sơ-ra-ên của Ngài. Theo lời tiên tri thì sẽ đến một ngày Đức Chúa Trời sẽ thu hồi quyền cai trị từ con người, chính Ngài sẽ cai trị trong sự công bình tuyệt đối tại Giê-ru-sa-lem.
Bài học dưỡng linh cho chúng ta từ sách Mi-chê đó là tình yêu thương và ân sủng của Đức Chúa Trời, nhưng tình yêu và ân sủng của Ngài đi đôi với đức công chính. Nếu quí vị chưa khi nào tiếp nhận món quà ân sủng của Đức Chúa Trời – đây là món quà không phải do quí vị làm những điều tốt để nhận – thì xin hãy tiếp nhận nó hôm nay. Hãy cầu xin ân sủng và lòng thương xót của Ngài để giúp quí vị bước đi theo đường lối công bình của Ngài.
Nguồn: Đài Xuyên Thế Giới
