Bởi chúng ta không chú tâm đến những điều thấy được, nhưng chú tâm đến những điều không thấy được. Vì những điều thấy được chỉ là tạm thời, còn những điều không thấy được là vĩnh cửu.
2 Cô-rinh-tô 4:18.
Các kỹ sư hàng không nói rằng, theo như cấu tạo của loài chim thì chúng không thể nào bay lên được, thế mà, dù không biết rằng chúng không thể bay, chim sinh ra là đã tập bay và bay khắp trên mặt đất, ngành hàng không của con người đến thế kỷ 21 vẫn còn theo chưa kịp.
Tác giả thư Hê-bơ-rơ viết: “Bởi đức tin, chúng ta biết rằng vũ trụ đã được dựng nên bởi lời của Đức Chúa Trời, đến nỗi những vật thấy được hình thành từ những vật không thấy được.” (Hê-bơ-rơ 11:3).
“Bởi đức tin, chúng ta biết…”
Đức tin và lập luận (logic) dường như mâu thuẫn. Có một số sự việc dường như không thể lập luận được, nhưng với đức tin, chúng ta có thể chấp nhận và hiểu mặc dù không thể lập luận được. Một số người, vì không có đức tin, phải vật lộn cả đời về những chuyện không lập luận được, và chờ đợi mãi mà những giải thích không bao giờ xuất hiện.
Kinh Thánh dạy về “đức tin như một trẻ nhỏ”, là vì đứa trẻ không quan tâm gì đến lập luận; vì nó đơn sơ, tin ngay, và vì tin như thế nó hiểu.
Như thế phải chăng đức tin là kẻ thù của lập luận? Không phải như thế, vì đức tin vượt qua lập luận, khi chúng ta nhờ đức tin mà hiểu và biết được một lĩnh vực nào đó. Lập luận là hiểu được những gì mình suy nghĩ.
Lập luận hay logic của Chúa hoàn toàn khác với con người chúng ta, khi nhờ đức tin chúng ta chấp nhận quan điểm của Chúa, chúng ta hiểu biết nhiều điều mà không thể lập luận được.
Đức tin siêu việt hơn lập luận, và không có lòng tin, nhiều mối quan hệ sẽ đổ vỡ nhanh chóng. Nói như thế nghĩa là đức tin rất logic, và nhờ đức tin chúng ta hiểu và biết nhiều lĩnh vực, nhất là về tâm linh.
